سوال: کیا اسلام میں ہوٹل، ریستوران اور بازار میں کھانا جائز ہے؟ میں نے ایک حدیث پڑھی جس میں کہا گیا ہے کہ "بازار میں کھاناھلکے پن کی نشانی ہے۔” یہ کتنا سچ ہے؟ کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ بازاروں، ہوٹلوں اور ریستورانوں میں کھانا حرام ہے؟
جواب: الحمد للہ۔
ہوٹل، ریستوران اور بازار میں کھانا کھانے کی اسلام میں اجازت ہے۔ صحیح دلیلوں کے مطابق ایسا کرنے میں کوئی ممانعت یا ناپسندیدگی نہیں ہے۔ یہ غلط فہمی کہ بازاروں میں کھانا ناپسندیدہ عمل ہے ایک ضعیف حدیث سے پیدا ہوتا ہے جو لوگوں میں بہت عام ہے۔
زیرِ بحث حدیث صحیح نہیں ہے۔
مشہور حدیث "بازار میں کھاناھلکے پن کی نشانی ہے” ایک ضعیف حدیث ہے جو ثابت نہیں ہے۔
اسے طبرانی نے "الکبیر” (7977) میں اور ابنِ عساکر نے اپنی "تاریخ” (45/345) میں ابوامامہ کی حدیث سے بہت ضعیف راویوں کے ساتھ روایت کیا ہے ۔ خطیبہ نے "تاویل مختار الحدیث” (ص 392) میں اور ابنِ عدی نے "الکامل” (2/276) میں اور الخطیب نے التاریخ (8/229) میں ابو ہریرہ کی حدیث سے ، اور اس کی ترسیل (ھم تک پھنچنے )کا سلسلہ بھی بہت کمزور ہے۔
ابنِ قیم (اللہ ان پر رحم فرماۓ) نے فرمایا:
وہ احادیث جو بازار میں کھانے سے منع کرتی ہیں وہ سب باطل (جھوٹی) ہیں۔ عقیلی نے کہا: اس معاملے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی چیز ثابت نہیں ہے۔ ختم المنار المنیف (صفحہ 130)
الذہبی ( اللہ ان پر رحم فرماۓ) نے کہا: اس کے متعلق روایتیں نقل ہوئی ہیں اور ان میں سے کوئی بھی ثابت نہیں ہے۔ سیارۃ العالم ان النبلاء (12/472) کا اختتامی اقتباس۔ رجوع کریں: https://shamela.ws/book/22669/6378
اسی طرح اسے عراقی نے تخریج الاحیا (ص 452) میں، البصیری نے "اتحاف الخیرہ” (4/321) میں اور البانی نے "الدع” میں ضعیف قرار دیا ہے۔ ‘ifa’ (2465)۔
ہوٹل، بازار یا ریستوران میں کھانے کے حکم میں جائز ھونے اور نا پسندیدہ ھونے میں فرق ہو سکتا ہے۔
ہوٹل یا بازار میں کھانے کا سب کے لیے ایک ہی حکم نہیں ہے۔ یہ مختلف بازاروں اور ان کے حالات، ممالک کی صورتحال اور ان کی تھذیبوں کے ساتھ مختلف ہوتی ہے۔ یہ بھی فرد کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے۔ جو کچھ لوگ کسی شخص سے عام طور پر قبول کرتے ہیں، ہو سکتا ہے کہ دوسرا شخص اسے قبول نہ کرے اور وہ اپنی شخصیت کے لیے رسوا کا سبب سمجھے۔
امام غزالی ( اللہ ان پر رحم فرماۓ) نے فرمایا: بازار کا کھانا نرمی اور بعض لوگوں کے لیے آسانی کا باعث ہے، تو اس صورت میں یہ ٹھیک ہے۔ اور یہ کچھ لوگوں کی غیرت کے لۓ معمول کے رویے کے خلاف ہے، اس لیے اس صورت میں یہ ناپسندیدہ ہو جاتا ہے۔ اور یہ ممالک کی عادتیں اور لوگوں کے حالات سے مختلف ہوتا ہے…
عام اصول کے مطابق جو شخص ہوٹلوں یا ریستورانوں میں کھاتا ہے اس میں کوئی حرج نہیں ہے، اگر یہ اس کے ملک کے لوگوں کا رواج ہو، یا اس جیسی شخصیت کے لیے قابل قبول ہے۔
جب کہ جو لوگ اس پر عمل نہیں کرتے، یا وہ لوگ (اہل المروعات) جو اپنے ملک کے رسم و رواج اور تھذیبی اصولوں پر سختی سے عمل کرتے ہیں، اس سے ناراض ہوتے ہیں، تو وہ ایسی جگہوں میں داخل نہ ہوں، سوائے ضرورت کے، جیسا کہ اگر وہ سفر پر ہے، یا کوئی اہم کام ہے، یا اس جیسے۔
درحقیقت زیادہ تر ممالک میں، اس عمل کو اب غیرت مند لوگوں کے اعمال سے مختلف نہیں سمجھا جاتا، جو روایتی اور تھذیبی اصولوں کی سختی سے پابندی کرتے ہیں۔
نتیجہ
اگر کسی شخص کو ریستوران اور ہوٹل میں داخل ہونے کی ضرورت ہو تو ضروری ہے کہ وہ ان حرام چیزوں، فتنوں اور ایسے فتنوں سے باخبر ہوں جو ایسی جگہوں کے ارد گرد چھپ سکتے ہیں۔
اس کے باوجود بعض علماء نے کہا ہے کہ ایسی جگہوں میں داخل ہونا شرعی حکم کی وجہ سے نہیں بلکہ حرام چیزوں کے فتنوں اور فتنہ سے بچنے کے لیے جائز ہے۔
اس لیے بازاروں، ہوٹل اور ریستوران میں کھانے کی اسلام میں اجازت ہے، بشرطیکہ اس میں کوئی فتنہ یا حرام شامل نہ ہو جیسے شراب یا خنزیر کا گوشت پیش کرنا، موسیقی بجانا، مردوں اور عورتوں کا میل ملاپ وغیرہ۔
واللہ اعلم (اور اللہ بہتر جانتا ہے)